Ce n’est pas une faiblesse d’intellect qui nous empêche d’être profond, c’est la mauvaise foi.
La suite du voyage symbolique accompli par l’être dans son processus de libération graduelle depuis la terminaison de l’artère coronale (sushumnâ), communiquant constamment avec un rayon du Soleil spirituel, jusqu’à sa destination finale, s’effectue en suivant la Voie qui est marquée par le trajet de ce rayon parcouru en sens inverse (suivant sa direction réfléchie) jusqu’à sa source, qui est cette destination même.
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| Les « trois fonctions suprêmes » dans le Bouddhisme thibétain*. |
Suivant Saint-Yves, le chef suprême de l’Agarttha porte le titre de Brahâtmâ (il serait plus correct d’écrire Brahmâtmâ) « support des âmes dans l’Esprit de Dieu » ; ses deux assesseurs sont le Mahâtmâ, « représentant l’Âme universelle », et le Mahânga, « symbole de toute l’organisation matérielle du Cosmos » (1) : c’est la division hiérarchique que les doctrines occidentales représentent par le ternaire « esprit, âme, corps », et qui est appliquée ici selon l’analogie constitutive du Macrocosme et du Microcosme.
Bonjour à tous
Je m'y prends tôt, je le sais, mais c'est que les festivités seront bientôt là et que beaucoup tomberont dans le piège...
Peut être encore plus cette année apres l'enfermement, les restrictions, et la grande espérance que cela réouvre justement pour "les fêtes".
Prenez le temps d'y penser...
Ne vous laissez pas avoir....
Si ce qui ce passe dans ce monde pouvait changer, devait changer, il faudrait s'impliquer. Mais il n'en sera rien, nous le savons tous; le monde tel que nous le connaissons est voué à la destruction.
Une allégorie du retour vers nous-mêmes et de la reconnaissance de notre dimension divine
(royale).
L'usage du son pour éveiller la mémoire de nos cellules et accéder à nos potentiels.
